تشریح موضوع حیثیت تقییدی میباشد که یکی از موضوعات دقیق و ظریف در «فلسفۀ صدرایی» به شمار میآید. با تشریح این اصطلاح و اقسام آن، نه تنها گونه اتصاف نفسالامری پارهای از موضوعات فلسفی به محمولات آشکار میگردد تا بر پایۀ آن، احکام خاص آن جاری گردد، بلکه برخی از مهمترین و کلیدیترین مسائل فلسفی حلوفصل میشود. نگارنده در اثبات نظریات خود به متن عربی نوشتههای بزرگان این عرصه نیز استناد نموده و مطالب خود را در سه فصل سامان داده است: وی در بخش اول تحت عنوان درآمد به موضوع بالذات و بالعرض پرداخته و در بخشهای بعدی «حیثیت تقییدی» و «حیثیت تعلیلی» را مورد بررسی قرار داده است.