شاید بتوان همین تمایز میان جهاننگری و روش مطالعه تاریخ تفکر۔ فلسفی ایران را در آثار خود کرین تیز ملاحظه کرد. تردیدی نیست که اهل نظری که از ایران در فلسفه و جهاننگری کربن نظر می کند، می تواند بر دیدگاه ها و نتایج پژوهشهای او خرده ها بگیرد، اما او نمی تواند به روش مبتنی بر پدیدار شناسی و دستاوردهای پژوهش ها و مطالعات او بی اعتناء بماند.