توماس آگدن در کتاب پیش رو حرکتی نوین در روانکاوی توصیف میکند که باعث میشود روانکاو نسبت به آنچه در جلسه روی میدهد گیرندگی و پاسخگویی متفاوتی داشته باشد. او دو وجه مختلف و جداییناپذیر روانکاوی را پیش روی ما قرار میدهد: وجه معرفتشناختی (مربوط به دانستن و درک) و وجه هستیشناختی (که با بودن و شدن مرتبط است).