بدون شک هر نظریهای اعم از فلسفی و علمی -حتی در انتزاعیترین حالت خود- حاکی از موجودیت متفکری است که در شرایط زمانی و مکانی و فرهنگی خاصی زندگی کرده است. بیشک این حقیقت مسلم دال بر این نیست که بتوان فلسفهی یک فیلسوف و یا علم یک عالم را بر اساس حوادث ظاهری زندگانی او تبیین و تفهیم کرد.